head-mtwatsaischool
ยินดีต้อนรับเข้าสู่เว็บไซต์ โรงเรียนมัธยมวัดไทรราษฎร์อุปถัมภ์
วันที่ 5 ธันวาคม 2021 3:16 AM
head-mtwatsaischool
โรงเรียนมัธยมวัดไทรราษฎร์อุปถัมภ์
หน้าหลัก » นานาสาระ » Asceticism และข้อดีของการบำเพ็ญเพียรซึ่งเป็นคำสอนของศาสนา

Asceticism และข้อดีของการบำเพ็ญเพียรซึ่งเป็นคำสอนของศาสนา

อัพเดทวันที่ 9 พฤศจิกายน 2021

Asceticism เมื่อเร็วๆ นี้การละทิ้งสิ่งของโดยสมัครใจเพื่อสนับสนุนAsceticism ได้รับความนิยมอย่างมาก การบำเพ็ญตบะเป็นการเดินทางฝ่ายวิญญาณของบุคคล ไม่เกี่ยวข้องกับกิจการทางโลกแต่นักพรตสามารถแยกตัวออกจากโลกทางกายภาพที่พวกเขาอาศัยอยู่ พวกเขากังวลเกี่ยวกับข่าวโลกและเหตุการณ์ในโลกภายนอกหรือไม่ ถ้าเป็นเช่นนั้นจะรวมการบำเพ็ญตบะและปัญหาทางโลกได้อย่างไร การบำเพ็ญตบะในปรัชญา

คือการปฏิบัติที่ปฏิเสธความปรารถนาทางร่างกาย รวมถึงจิตใจ การปฏิเสธความสุขทางโลกโดยเคร่งครัด โดยวัดเป็นการวัดวินัยส่วนตัวและโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางจิตวิญญาณ เป็นการควบคุมจิตใจร่างกายและประสาทสัมผัส ที่เกิดจากความปรารถนาที่จะหลีกหนีจากการใช้ชีวิตที่วุ่นวาย Asceticism เป็นส่วนสำคัญของจิตวิญญาณคริสเตียนมาโดยตลอด ซึ่งหมายถึงการออกกำลังกาย คำนี้ย้อนกลับไปถึงพวกสโตอิก คนเหยียดหยามและศาสนาต่างๆ

Asceticism

รวมทั้งศาสนาพุทธ Asceticismใช้เพื่อวัตถุประสงค์หลายประการ ประเพณีทางศาสนาจำนวนมากสนับสนุนให้ละทิ้งสินค้าที่คุ้นเคย โดยสมัครใจในช่วงเวลาหรือช่วงเวลาหนึ่งของปฏิทินศาสนา ซึ่งมักจะเป็นการชำระจิตวิญญาณของบุคคลหรือเตรียมพร้อมสำหรับพิธีกรรมที่สำคัญ บางทีไม่มีศาสนาใดในโลกที่จะทำได้โดยปราศจาก Asceticism คุณค่าของAsceticismในการเสริมสร้างเจตจำนงของบุคคลและพลังทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งของเขาเป็นส่วนหนึ่ง

ของกระแสปรัชญาและศาสนามากมายตลอดประวัติศาสตร์ นักปรัชญาในศตวรรษที่ 19 ได้ยกประเภทของAsceticismที่ทำลายเจตจำนงที่จะมีชีวิตอยู่ ซึ่งปราชญ์ที่เป็นเพื่อนและร่วมสมัยรุ่นก่อน ยึดมั่นในการบำเพ็ญเพียรทางศีลธรรมเพื่อพัฒนาคุณธรรม เมื่อค่านิยมที่ไม่เกี่ยวข้องกับความสามารถทางกายภาพพัฒนาขึ้น แนวคิดที่แสดงออกโดยAsceticismและแนวคิดที่เกี่ยวข้องจึงนำไปใช้กับอุดมคติอื่นๆ เช่น ความสามารถทางจิต ความมีชีวิตชีวาทางศีลธรรม

และคุณค่าทางจิตวิญญาณ การเกิดขึ้นและการปลูกฝังAsceticismทางศาสนา ได้รับการอำนวยความสะดวกจากปัจจัยหลายประการ กลัวอิทธิพลที่เป็นศัตรูของปีศาจและพลังแห่งความมืด ความมั่นใจว่าบุคคลจะต้องอยู่ในสภาพของพิธีกรรมที่บริสุทธิ์เพื่อเข้าสู่การสื่อสารด้วยจิตใจที่สูงขึ้น ความปรารถนาที่จะดึงความสนใจของสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์ หรือศักดิ์สิทธิ์ไปสู่การปฏิเสธตนเองของผู้ยื่นคำร้อง พยายามหาความสงสารความเห็นอกเห็นใจ

และความรอดตามบุญอันเนื่องมาจากการกระทำที่ไม่เห็นแก่ตัว ความรู้สึกผิดและบาปที่กระตุ้นการไถ่ ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อความนิยมเพิ่มขึ้น ของAsceticismในหลายศาสนายังรวมถึงการตระหนักรู้ถึงธรรมชาติของชีวิตทางโลกที่ล่วงไป ซึ่งทำให้เกิดความปรารถนาที่จะรวบรวมความหวังสำหรับชีวิตหลังความตายที่ดีขึ้น Asceticismแบ่งออกเป็นสองประเภท อย่างแรก Asceticismตามธรรมชาติประกอบด้วยวิถีชีวิตที่ด้านวัตถุถูกลดทอนให้เหลือความเรียบง่าย

และน้อยที่สุดแต่ปราศจากความพิการ และความรัดกุมที่ร่างกายมนุษย์ต้องทนทุกข์ทรมาน Asceticismผิดธรรมชาติเป็นการฝึกฝน ที่เกี่ยวข้องกับการทำร้ายตัวเองเช่น การนอนบนเล็บหรือการทำร้ายตัวเอง การบำเพ็ญตบะยังรวมถึงการพัฒนาคุณสมบัติทางศีลธรรมที่ต้องใช้การควบคุมตนเองและวินัยเช่น ความอดทนและการปล่อยตัว มันถูกมองว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญของการเติบโตฝ่ายวิญญาณ

รวมถึงการปฏิบัติที่หลากหลายที่มุ่งระบุความชั่วร้ายและการปลูกฝังคุณธรรม รูปแบบAsceticismทางศาสนา ในศาสนาดั้งเดิมไม่มีรูปแบบAsceticismที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากลที่เหมาะกับประเพณีทางศาสนาอื่นๆ เพื่อรักษา การติดต่อกับอำนาจที่สูงกว่า บุคคลต้องปฏิบัติตามข้อห้ามบางประการ ศาสนาส่วนใหญ่มีการปฏิบัติอย่างน้อยบางอย่างที่ถือได้ว่าเป็นนักพรต การถือศีลอด การถือโสด การอยู่ตามลำพัง

การละเว้นจากของมึนเมาโดยสมัครใจหรือโดยสิ้นเชิง การสละสิ่งของและทรัพย์สินทางโลก และในบางกรณี แม้แต่การฆ่าตัวตายทางศาสนา ในคริสตจักรยุคแรกและระหว่างการกดขี่ข่มเหงของชาวโรมัน ความทุกข์ทรมานเป็นรูปแบบในอุดมคติของ Asceticism ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นลัทธิการละเว้น และต่อมากลายเป็นฤาษี ในบางกรณีAsceticismช้เป็นพิธีกรรมเพื่อดึงดูดพลังเวทมนตร์หรือศักดิ์สิทธิ์

ในสถานการณ์อื่นๆ การปฏิเสธโดยสมัครใจถือเป็นวิธีที่จะทำให้ชีวิตหลังความตายมีความสุขหรือการเกิดใหม่ ในขบวนการนักพรตอย่างเคร่งครัด การถือโสดถือเป็นบัญญัติข้อแรกและพื้นฐาน ความบริสุทธิ์ทางเพศโดดเด่นในชุมชนคริสเตียนยุคแรก ในบางศาสนา มีเพียงผู้ปฏิบัติโสดเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เป็นนักบวช การละทิ้งสิ่งของทางโลกเป็นหลักการพื้นฐาน

ของการบำเพ็ญตบะอีกประการหนึ่ง เป็นที่ประจักษ์ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในชุมชนสงฆ์ในลัทธิศาสนาคริสต์ การละเว้นจากอาหารและการถือศีลอดเป็นเรื่องธรรมดาที่สุดของการปฏิบัตินักพรตทั้งหมด ในบรรดาชนชาติดึกดำบรรพ์ การถือศีลอดเกิดขึ้นส่วนหนึ่งเนื่องจากความเชื่อที่ว่าการกินเป็นอันตราย เนื่องจากพลังปีศาจสามารถเจาะร่างกายขณะรับประทานอาหารได้

การถือศีลอดที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดทางศาสนามีรากฐานที่เก่าแก่มาก ในศาสนากรีกโบราณ การปฏิเสธเนื้อสัตว์เป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ออร์ฟิค ซึ่งเป็นลัทธิมังสวิรัติที่ลึกลับ ในบรรดาคริสตจักรหลายแห่ง ช่วงเวลาการถือศีลอดที่สำคัญที่สุดในปีพิธีกรรมคือ 40 วันก่อนเทศกาลอีสเตอร์ ในขณะที่สำหรับชาวมุสลิม ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดคือเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์

อย่างไรก็ตาม วัฏจักรการถือศีลอดตามปกติไม่สนองความต้องการของนักพรต จึงสร้างประเพณีของตนขึ้น ผู้นับถือศาสนาซีเรียพยายามทำทุกอย่างที่สามารถลดการนอนหลับและทำให้การพักผ่อนระยะสั้นไม่เป็นที่พอใจมากที่สุด ในอารามของพวกเขา พวกเขาผูกเชือกไว้ที่ท้องแล้วแขวนตัวเองในท่าที่อึดอัด และบางคนถูกมัดไว้กับเสายืน

สุขอนามัยส่วนบุคคลก็ถูกประณามในหมู่นักพรต ท่ามกลางทะเลทรายและดวงอาทิตย์ที่แผดเผา การปฏิเสธน้ำถือเป็นรูปแบบAsceticismอย่างร้ายแรง Asceticismอีกประการหนึ่ง การจำกัดการเคลื่อนไหวเป็นที่นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่พระซีเรียที่รักความสันโดษอย่างสมบูรณ์ในห้องขัง การจำกัดการติดต่อกับผู้คนจบลงด้วยการกักขังเดี่ยวในทะเลทรายบนโขดหิน ในพื้นที่ชายแดนของทะเลทรายและในภูเขา

โดยทั่วไปแล้วที่พักอาศัยใดๆ ที่สงบแล้วไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับนักพรตตามที่ระบุไว้ในขบวนการนักพรตของหลายศาสนา นอกจากรูปแบบทางกายภาพแล้ว รูปแบบทางจิตวิทยาของการบำเพ็ญตบะก็เป็นที่นิยมเช่นกัน นักพรตชาวพุทธใช้เทคนิคการวิปัสสนาอย่างเจ็บปวดในการทำสมาธิ พระสงฆ์ชาวซีเรียที่มุ่งมั่นเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้น

ได้สร้างบรรยากาศทางจิตใจที่ปลูกฝังความกลัวและความวิตกกังวลอย่างเป็นระบบ รูปแบบAsceticismที่ก่อให้เกิดความเจ็บปวดได้แก่ การทำร้ายตัวเอง เช่น การตัด การตี และแม้กระทั่งตอน แนวโน้มนี้กลายเป็นขบวนการมวลชนในอิตาลีและเยอรมนีในยุคกลาง และยังคงมีการปฏิบัติในส่วนต่างๆ ของเม็กซิโกและทางตะวันตกเฉียงใต้ของไทย นักบวชในศาสนาคริสต์ในซีเรียได้แสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดในรูปแบบของการทรมานตนเอง

ประเพณีที่ได้รับการยกย่องอย่างสูง ได้แก่ การใช้อุปกรณ์เหล็ก เช่น เข็มขัดหรือโซ่ ซึ่งสวมทับหลังส่วนล่าง คอ แขน และขา และมักซ่อนอยู่ใต้เสื้อผ้า ข้อดีและข้อเสียของAsceticism โดยการบำเพ็ญตบะ คือการรวมเข้ากับวัฒนธรรมเกิดขึ้นในทุกระดับของการดำรงอยู่ของมนุษย์ อย่างมีสติและโดยไม่รู้ตัว โดยสมัครใจหรือบังคับจิตใจ อารมณ์และเหตุผล นักปรัชญาหลายคนกล่าวว่า การบำเพ็ญตบะก่อให้เกิด การรักษาทางจิตวิญญาณ การชำระล้าง และการฟื้นฟู

การดำรงชีวิตอย่างมีคุณธรรม การเตรียมการสำหรับการประชุมที่มีอำนาจสูงกว่า บรรลุการตรัสรู้และการตระหนักรู้ในตนเอง การปรับปรุงเนื้อหาทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของบุคคล การกำหนดเป้าหมายในชีวิต การเกิดขึ้นของความปรารถนาในอนาคต อันตรายประเภทแรกที่เปิดเผยการบำเพ็ญตบะคือความมากเกินไปเช่น การอดอาหารเป็นเวลานานอาจนำไปสู่ความภูมิใจในความสำเร็จของคุณมากเกินไป ซึ่งท้ายที่สุดแล้วผลสะท้อนกลับ

เกือบทุกคนที่ได้ลองทานอาหารที่เหน็ดเหนื่อยและยาวนานจะรู้ว่าการอดอาหารนั้นถูกแทนที่อย่างรวดเร็วด้วยการกินมากเกินไป การกระทำแต่ละอย่างนี้ไม่มีอะไรผิดปกติ อย่างไรก็ตาม หากบุคคลใดใช้พวกเขาอย่างต่อเนื่องเพื่อให้รู้สึกดีขึ้น เขาก็สามารถเป็นทาสของพวกเขาได้ เขาติดยาเสพติดอย่างแท้จริงต้องการรับทุกครั้งที่เขาเศร้าหรือไม่ดี และอารมณ์เสียเมื่อเขาไม่สามารถทำเช่นนี้

เห็นได้ชัดว่าการบำเพ็ญตบะอย่างมีเหตุผลสามารถช่วยให้บุคคลได้รับอำนาจที่เหมาะสมเหนือตนเอง ความเรียบง่ายในอาหาร การบริโภคที่เหมาะสม วิถีชีวิตที่วัดได้ทั้งหมดนี้อาจเป็นการสำแดงของการบำเพ็ญตบะ แน่นอนว่าการใช้ชีวิตแบบเรียบง่ายนี้ได้มีอยู่ในคำสอนของทุกๆ ศาสนา

 

บทความอื่นที่น่าสนใจ   การทำสมาธิ ประเภทและประโยชน์ของการทำสมาธิ อธิบายได้ ดังนี้

นานาสาระ ล่าสุด
โรงเรียนมัธยมวัดไทรราษฎร์อุปถัมภ์
โรงเรียนมัธยมวัดไทรราษฎร์อุปถัมภ์
โรงเรียนมัธยมวัดไทรราษฎร์อุปถัมภ์
โรงเรียนมัธยมวัดไทรราษฎร์อุปถัมภ์